नये साल 2026 की आप सभी को हार्दिक शभकामनायें

नया साल है

दो हजार छब्बीस

एक नम्बरी।

                    डॉ. मंजूश्री गर्ग 

नये साल 

 की 

हार्दिक शुभकामनायें

नये साल की पूर्व संध्या पर नये साल के नये सूरज की प्यार भरी नमस्ते.

जीतने के लिये ही नहीं, हारने के लिये भी साथी चाहिये।

औ' ऐसा साथी जिससे हारने पर भी आनन्द का अनुभव हो।।

                    डॉ. मंजूश्री गर्ग 

अब ना आयेगा, उदासी का एक पल जीवन में,

तुम्हारा मुस्कुराता चेहरा है साथ हमारे।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

जगमगाती हैं रातें यादों के उजालों से।

महकती हैं साँसें तुम्हारी ही खुशबू से।।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

लक्ष्मण झूला

लक्ष्मण ने बनाया

ऋषिकेश में।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

श्यामल धारा

बहे अति पावन

यमुनोत्री से।

            डॉ. मंजूश्री गर्ग 

अति पावन

गोमुख से निकले

गंगा की धारा।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

छोटा सा दिन

लम्बी होती रातें

दिसम्बर में।

            डॉ. मंजूश्री गर्ग 

बरसे नेह

अविरल तुम्हारा

सरसे घर।

                     डॉ. मंजूश्री गर्ग 

अक्षर ज्ञान

ब्रह्म ज्ञानमय, जो

क्षर ना होता।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग

 

सूरज नहीं

देखो उजाले लिये

आये हैं हम।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

तेरी मुस्कान

कड़कती सर्दी में

धूप सरीखी।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

हकीकत में उन्हें पहचान अवसर की नहीं कुछ भी,

जिन्होंने ये कहा अक्सर, हमें अवसर नहीं मिलते।

                नित्यानंद तुषार 

छोड़ दो तुम हाथ,

चलने दो, दो कदम,

डगमगाते ही सही।

दृढ़ता वही देंगे,

मीलों के सफर की।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग

 

चाहतें हों खूबसूरत

अधूरी भी अच्छी।

रोज रंगीन सपने

सजाती जीवन में।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

हकीकत में ना सही,

ख्वाबों में ही सही।

पल भर जी लेते हैं, 

मुस्कुरा लेते हैं पल भर।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग

ताँबा बिना ना सोना गढ़ता।

फिर भी ताँबा ताँबा ही रहता।।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

 

'अग्नि पुराण' में 'भगवान' का प्रयोग विष्णु के लिये किया गया है क्योंकि उसमें 'भ' से भर्त्ता के गुण विद्यमान हैं और 'ग' से गमन अर्थात् प्रगति या सृजन कर्त्ता का बोध होता हैं। विष्णु को सृष्टि का पालन कर्त्ता और श्रीवृद्धि का देवता माना गया है। 'भग' का पूरा अर्थ ऐश्वर्य, श्री, वीर्य, शक्ति, ज्ञान, वैराग्य और यश होता है जो कि विष्णु में निहित है। 'वान' का प्रयोग प्रत्यय के रूप में हुआ है, जिसका अर्थ धारण करनें वाला अथवा चलाने वाला होता है अर्थात् जो सृजनकर्त्ता, पालन कर्त्ता हो, श्रीवृद्धि करने वाला हो, यश और ऐश्वर्य देने वाला हो, वह भगवान है। विष्णु में ये सभी गुण विद्यमान हैं।

                                                            -अग्नि पुराण से

ऊँट जहाज

रेत का समन्दर

चले शान से।

                   डॉ. मंजूश्री गर्ग 

धूप में निकलो घटाओं में नहा कर देखो।

जिंदगी क्या है किताबों को हटा कर  देखो।।

                    डॉ. मंजूश्री गर्ग

बंद मुठ्ठी में

अनगिन सपने

लेकर आये।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

 सम्बन्धों की देहरी पर, 

खिले प्रेम के फूल।

रखना कदम आगे,

विश्वासों  के साथ।.

                डॉ. मंजूश्री गर्ग

 

किनारे-किराने चलोगे तो कैसे  पार जाओगे।

पार जाना है तो बीच धार में नाव चलाओ।।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग

प्रीत की रूनझुन सी पायल बँधी जिंदगी से,

मुस्कुराने लगी सुबह, गुनगुनाने लगी रात।

                    डॉ. मंजूश्री गर्ग

 

 पल भर को तुम मुस्कुराये,

छा गया बसंत जीवन में।

खिलने लगे फूल खुशी के, 

महकने सी लगी हवायें,

बहकने लगे कदम मेरे।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग

चलें दो कदम,

चलें निरन्तर,

मंजिल की ओर।

पा लेंगे हम, 

मंजिल एक दिन।

                     डॉ. मंंजूश्री गर्ग 

'ओस' की बूँद

'मोती' का सा आभास

पल भर को।

                डॉ. मंजूश्री गर्ग 

हर बार मिलन अधूरा ही रहा।

चाह कर भी चाह कह नहीं पाये।।

                    डॉ. मंजूश्री गर्ग 

 

कोविदार वृक्ष/कचनार

 

डॉ. मंजूश्री गर्ग

अयोध्या में राम मंदिर के ध्वज में तीन प्रतीक चिह्न हैं-चमकता हुआ सूर्य, ओम् और कोविदार वृक्ष। कोविदार वृक्ष देव वृक्ष है जिसे ऋषि कश्यप ने मंदार और पारिजात के वृक्षों से बनाया था। यह रामचन्द्रजी के समय भी अयोध्या के राजध्वज में अंकित था। इसे कचनार के नाम से भी जाना जाता है। अयोध्या के राम मंदिर परिसर में भी यह वृक्ष लगाया गया है। श्रीकृष्ण को भी कचनार का वृक्ष बहुत प्रिय था, वृंदावन में बहुतायत से ये वृक्ष पाये जाते हैं।

 

कचनार का वृक्ष सड़क किनारे या उपवनों में अधिकांशतः पाया जाता है। नवंबर से मार्च तक के महीनों में अपने गुलाबी व जामुनी रंगों के फूलों से लदा ये वृक्ष अपनी सुंदरता से सहज ही सबका मन मोह लेता है।

 

सन् 1880 ई. में हांगकांग के ब्रिटिश गवर्नर सर् हेनरी ब्लेक(वनस्पतिशास्त्री) ने अपने घर के पास समुद्र किनारे कचनार का वृक्ष पाया था। उन्हीं के सुझाये हुये नाम पर कचनार का वानस्पतिक नाम बहुनिया ब्लैकियाना पड़ गया। कचनार हांगकांग का राष्ट्रीय फूल है और इसे आर्किड ट्री के नाम से भी जाना जाता है। भारत में मुख्यतः कचनार के नाम से ही जाना जाता है। संस्कृत भाषा में कन्दला या कश्चनार कहते हैं। भारत में यह उत्तर से दक्षिण तक सभी जगह पाया जाता है।

 

कचनार के पेड़ की लंबाई 20 फीट से 40 फीट तक होती है। कचनार अपनी पत्तियों के आकार के कारण सहज ही पहचान में आ जाता है। पत्तियाँ गोलाकार होती हैं और अग्रभाग से दो भागों में बँटी होती हैं। मध्य रेखा से आपस में जुड़ी होती हैं। इसकी पत्तियों की तुलना ऊँट के खुर से भी की जाती है। कचनार के गुलाबी रंग के फूल के पेड़ों में जब फूल आने शुरू होते हैं तो अधिकांशतः पत्तियाँ झड़ जाती हैं। जामुनी रंग के कचनार के पेड़ों में प्रायः फूलों के साथ पत्तियाँ भी रहती हैं। कचनार के फूलों में पाँच पँखुरियां होती हैं और फूलों से भीनी सुगंध आती है।

 

कचनार के पेड़ भूस्खलन को भी रोकते हैं। कचनार के फूल की कली देखने में भी सुंदर होती है और खाने में स्वादिष्ट भी। कचनार के वृक्ष अनेक औषधि के काम आते हैं व इससे गोंद भी निकलता है। कचनार की पत्तियाँ दुधारू पशुओं के लिये अच्छा आहार होती हैं।

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

बरस रही है चाँदनी,

चमक रहे हैं रेतीले तट।

नदी और  सागर हों,

चाहें कितनी दूरी पे,

एक गगन की छाया में

धड़कने हैं एक दोनों की।

            डॉ. मंजूश्री गर्ग